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Tarô egípcio - Ciência ou mito?
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No Egito antigo, existiam algumas formas de oráculo, mas nenhuma conhecida que usasse modelos, cartas, lâminas ou qualquer coisas do gênero semelhante ao tarô. Mas então como surgiu a idéia de um jogo de tarô egípcio?
Bem, ao que parece, Court de Gebelin, no seu livro Monde Primitif, editado em 1781, tornou-se o primeiro a registrar uma relação entre o tarô e o Egito antigo.
Na obra, o autor citou um suposto Livro de Thot, que possuía 77 ou 78 folhas (ou imagens) que de certa forma estavam ligadas aos segredos desse tipo de oráculo. Entretanto, nada disso é comprovado cientificamente, mantendo-se assim na esfera da tradição mística.
Logo, tal idéia se espalhou pela Europa e nos séculos 19 e 20 diversos tipos de tarôs egípcios foram produzidos. Isso demonstra, em um certo sentido, a fascinação que o misterioso Egito exercia (e ainda exerce) nas diversas sociedades ao longo do tempo.
Para a egiptologia, isso é conhecido como egiptomania e pode ser traduzido como o reúso de elementos da civilização egípcia em um novo contexto. Com o advento da egiptologia como ciência no século 19, os tarôs passaram a ter uma maior sofisticação nos seus elementos egípcios, provavelmente em função das novas descobertas e publicações científicas. Afinal de contas, nessa época já era possível compreender os hieróglifos e parte da religião egípcia.
Os oráculos, no período dos faraós e ptolomeus, possuíam uma relação com os deuses, que lhes respondiam auxiliados pelos sacerdotes. Tomando por base a pesquisa de uma colega brasileira, oráculos mais populares escreviam a resposta positiva e negativa separadamente em pedaços de papiro. Elas deveriam ser lançadas em um determinado local sobre as paredes do templo. O sacerdote do outro lado devolvia uma delas (teoricamente ao acaso) e esta então se tornava a ?resposta do deus? para aquela situação.
O uso de oráculos parece ser uma saída (e prevenção também) para os dilemas da vida a que os grupos humanos são submetidos. Elas estão presentes em diversas culturas, tanto do passado, cujo exemplo aqui é o Egito dos faraós, quanto do presente. Nisto podemos ver um ponto de contato das várias formas de predição.
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